1 Pangeran Sake memiliki beberapa makam, diantaranya ada di Bogor, Cibinong, Cileungsi,Citeureup dan mungkin di daerah lainnya.Terdengar agak aneh memang, seseorang bisa wafat berkali-kali. Namun ada salah satu sumber yang sangat masuk akal, yakni dari salah seorang sesepuh citeureup yang berasal dari leuwiliang, beliau mengatakan bahwa pada Najaf(bahasa Arab: النجف) adalah sebuah kota di Irak.Kota ini telah ditinggali sejak pra-Islam. Di kota ini terdapat makam Imam Ali bin Abi Thalib as dan dengan banyaknya Hauzah Ilmiah (pusat studi Islam) yang terdapat di kota ini, menjadikannya sebagai salah satu kota penting dalam dunia Islam-Syiah. Saat ini Najaf makin bertambah nilainya karena marjaiyat agama di sana punya kekuatan Iaadalah anak kedua bagi ayahnya ('lsa bin Muhammad), satu tahun enam bulan lebih muda daripada kakaknya (Muhammad bin 'lsa), Ia, di antara saudara-saudaranya, adalah yang paling *). Naskah tulis tangan dari Sayyid Salim bin Jandan. 17 I j IT: panjang usianya, ia hidup lebih dari seratus tahun. Beredarvideo ibu-ibu atau emak-emak selfie di makam Eril anak Ridwan Kamil. Para emak-emak dinilai tidak beretika selfie di makam Eril. Jl KH Abdullah bin Muhammad Nuh No 30 Kota Bogor, Jawa Barat. +62 817-7485-1889 haisewaktu@ Entertainment. Lifestyle. Teknologi. Zodiak. Mutiara. Akademia. Tentang Kami. Redaksi. MakamHabib Muhammad bin Ali bin Yahya (Kariangau). Makam Habib Ghasim Bahasyim (Masjid At-Taqwa Balikpapan Kota) Makam Adji Muhammad Sulaiman (Gn Kemendur - Kafe Puncak) Makam Keramat (belakang shopping kebun sayur Balikpapan Barat) Mbah Syarifah (Mbah Pulau Tukung) - Depan Pelabuhan Semayang. Dikisahkanpula bahwa Qabil merupakan orang pertama yang melakukan pemakaman untuk menguburkan Habil setelah melihat seekor gagak menguburkan gagak lainnya yang mati. Dari Abu 'Amr Jarir bin Abdullah ra., ia berkata : SAM bin Nabi NUH a.s SAM adalah anak Nabi NUH a.s yang keturunannya di do'akan oleh Beliau "kelak akan menjadi NABI 2 Analisis terhadap pengalaman-pengalaman rohani yang dialami Syekh Muhammad Samman yang berupa "dialog gaib" dalam pertemuannya dengan Nabi Muhammad saw. (hal. 8) Apabila seorang sufi "meminum arak" (air makrifatu l-Lah) ia akan "mabuk" (sakr). Seorang sufi "meminum arak" berarti ia menerima ilmu tajalli yang berupa makrifat 35KUNU. Cianjur, NU Online Para pengajar Fakultas Islam Nusantara FIN Universitas Nahdlatul Ulama Indonesia Unusia berziarah ke Ajengan Syathibi di Gentur, Cianjur, Jawa Barat pada Selasa 14/1. Penulis Mahakarya Ulama Nusantara Ahmad Ginanjar Sya'ban menyampaikan bahwa ulama yang dikenal sebagai Mama Gentur Kaler adalah maha gurunya ulama-ulama Sunda di paruh pertama abad 20. "Kiai-kiai ajengan Sunda paruh pertama abad 20 itu ya muridnya," katanya kepada NU Online usai berziarah bersama koleganya. Untuk berziarah ke Mama Gentur, para peziarah dilarang membawa ponsel dan alat-alat potret. Pasalnya, kata Ginanjar, ulama yang diziarahi ini mengharamkan kamera. Pada gerbang kompleks pemakamannya terdapat tulisan dengan cat warna merah tentang pelarangan membawa ponsel ke area makam. Bahkan, jangankan di area makam, penduduk sekitarnya sendiri juga sungkan, tidak berani, memotret segala sesuatu di wilayah Gentur. Selain itu, peziarah juga diharuskan bersarung sebagai bagian dari tatakrama sowan kepada sahibul maqam. Sebaiknya, jika hendak berziarah perlu dipersiapkan sarungnya. Meskipun, di depan gerbangnya, terdapat lapak yang menyediakan sarung untuk pengunjung. Namun, saat para dosen FIN Unusia berziarah pukul WIB, lapak tersebut masih tutup. Dari praktik tersebut, pengajar FIN Unusia Syamsul Hadi menyebutkan bahwa cara kehidupan masyarakat setempat masih mempertahankan tradisi, meskipun dalam berkehidupannya sudah sedikit modern dengan gaya membajak sawahnya yang sudah menggunakan mesin dan sebagainya. Hal lain yang perlu diperhatikan adalah bacaan saat ziarah. Selain bacaan tahlil atau surat-surat pilihan lainnya, dianjurkan juga untuk membaca shalawat Nariyah. Namun, ada satu hal yang berbeda bacaannya dengan shalawat Nariyah pada umumnya, yakni pada lafal wa yustasqa al-ghamamu, ketika berziarah di Makam Mama Gentur, lafal tersebut dibaca wa yastasqi al-ghamamu, menghormati ijazah shalawat Nariyah yang sampai kepada sahibul maqam. Setiap pekan ketiga Jumadil Akhir diadakan Haul Mama Gentur. Ajengan Heri, Pengasuh Pondok Pesantren Al-I'tishom, puluhan ribu orang akan memadati pemakamannya. Tak ayal, saat FIN Unusia berziarah, puluhan lapak dari jarak ratusan meter sudah siap untuk digunakan berjualan mengingat waktu haul sekitar dua minggu lagi. Budayawan Ngatawi Al-Zastrouw menyampaikan bahwa hal itu sangat baik karena meningkatkan perekonomian masyarakat. Tak jauh dari pemakaman Mama Gentur Kaler, ada pula makam Mama Gentur Kidul yang bernama asli Ajengan Qurthubi. Ia merupakan adik dari Ajengan Syathibi. Keduanya ini berguru kepada Mama Sohih yang makamnya juga berjarak sekitar 2 KM. Pewarta Syakir NF Editor Abdullah Alawi Di samping itu ia masuk sekolah Ianat at-Thalib al-Miskin yang didirikan oleh. March 19 at 617 AM. Http Www Cetele Org Wp Content Uploads 2017 12 Abdullah Aymaz Soz Saati Isikyayinlari Pdf Dari Kramat Empang Ke Makam Raden Saleh. Makam mama abdullah bin nuh. Jadi jelas Kota Cianjur adalah Gudang Ulama pabrik para pahlawan dan pusat para santri. February 6 2016 Posts about Makam Mama Abdullah Bin Nuh. Kakek almarhum dari pihak ibu adalah seorang wedana di Tasikmalaya. 1905-1987 Kiai Haji Abdullah bin Nuh Cianjur Jawa Barat 30 Juni 1905-Bogor 26 Oktober 1987 adalah seorang ulama terkenal sastrawan penulis pendidik dan pejuang. Selanjutnya dia akan mengunjungi Ponpes Al Ghazaly menemui KH MMustofa dan ziarah ke makam Mama KH. Maka tidak heran kalau kota Cianjur sejak dahulu penuh dikunjungi oleh para peminat ilmu Syariat Islam dari seluruh pelosok Jawa Barat dari. Mama nuh gentur cianjur AANG NUH KYAI YANG PERNAH PANJAT MONAS – Silsilah Aang Nuh Gentur dan Sejarah Singkat Karomah Aang Nuh Gentur oleh Abah Uci – YouTube Silsilah Aang Nuh Gentur dan Sejarah Singkat Sejarah. Putra dari seorang ulama kharismatik Syekh Ahmad Syathibi al-Qonturi Mama Ajengan Kaler. – Yayasan Minhajul Mubtadiin Sulaimaniyah Sejarah Dan Karomah MAMA AANG NUH. Abdullah bin Nuh sewaktu duduk di kelas 4 kelas terakhir Syamailul Huda telah turut aktif mengaji bersama-sama dengan para guru Madrasah tersebut. Hidup Matiku Milik Allah SWT. Falaq bin Abbas dan dilanjutkan ke Rumah Kerja Relawan. INFO MEDIA NUSANTARA. Sabtu 3 April 2021. Hizbut Tahrir pertama kali dibawa ke Indonesia tahun 1982 oleh Abdurrahman al-Baghdadi seorang pemuda asal Australia keturunan Libanon. Selain bersilaturahmi ke sejumlah pesantren untuk menimba dan menggali sanad keilmuan di tatar Sunda kami juga menziarahi makam-makam keramat para wali dan orang-orang Saleh di tanah Sunda. Alkhamdulillah maqbarok di makam syekh Syarif abdurokhman beliau se. Misalnya terdapat sebuah catatan tangan Mama Abdullah bin Nuh yang mengulas tentang filsafat empirisme-nya Jhon Locke dalam bahasa Arab. Sebagai pendiri YIC Al ghazaly mama KH Abdullah bin Nuh memiliki jasa besar bagi kemajuan Pendidikan dan Dakwah Islam di Kota Bogor dan Indonesia. Mama mah tiasana maca Kitab lhya teh khusus ti bapa Mama begitu dengan logat Cianjurnya. Innalilahi wa Inna ilaihi Rajiun Telah. This video is unavailable. KH Abdullah bin Nuh terkenal dengan pemikirannya yang mendalam tentang al-Ghazali. Makam Mama Abdullah Bin Nuh. Abdullah bin Nuh sudah lebih dahulu maju dari teman-teman kakak kelasnya. There are no stories available. Abdullah bin Nuh dilahirkan di kota Cianjur pada tahun. Unofficial Page Located in Bogor Indonesia. Raden Nuh seorang ulama di kota Cianjur. Bernama asli Mama Abdullah Haq Nuh bin Syekh Ahmad Syathiby Gentur bin Syekh Muhammad Said bin Syekh Abdul Qodir Cihaneut Ciawi Tasikmalaya bin Syekh Nur Hajid bin Syekh Nur Katim bin Sembah Dalem Bojong bin Waliyullah Syekh Abdul Muhyi Pamijahan yang tembus hingga Rasulullah SAW. Smule audio karaoke. Minggu 21 Maret 2021. Sebagai pemikir ekonomi sekaligus ulama beliau menuliskan jurnal berjudul Zakat dan Dunia Modern dimana melalui jurnalnya Mama —–begitu kerap julukan beliau—–memberikan solusi atas permasalahan dunia ketiga yakni kemiskinan melalui. Abdullah bin Nuh Bogor Jawa Barat. Jangan ngaku Lulusan Al – Ihya Klo belum liat Videooo ini httpyoutubeM4Frmmytqj8. Lebih terperinci silsilah keturunan KH Abdullah bin Nuh. Malam harinya Ketua MUI ini akan kunjungan ke Ponpes Roudhotul Hikam mengikuti Manaqib Kubro dan Haul Tuan Syeikh. Sejak kecil Abdullah bin Nuh memperoleh pendidikan agama Islam dari ayahnya KH. LBMNU Jakarta Putuskan Tes Rapid Antigen PCR dan Genose Tak Batalkan Puasa. Cerita Nyata Para Wali Al Baalawi Ulama. Surabaya dan Hadrol Maut School. Kemudian Maruf mendatangi Ponpes Al Falaq dilanjutkan ziarah ke makam Mama TB. Agus Sulistyo reviewed Makam Mama Abdullah Bin Nuh 5 star. Mama demikian panggilan hormat para santri kepada tokoh kiai pejuang yang dilahirkan di Kampung Bojong Meron Kota Cianjur pada 30 Juni 1905 ini. Pertama ia mengajar rutin kitab IhyaUlumuddin dalam pengajian mingguan yang dihadiri banyak ustadz-ustadz di Bogor Sukabumi Cianjur dan sekitarnya. Abdullah Bin Nuh merupakan seorang ulama jurnalis sastrawan pendidik tentara pendidik dan sekaligus pemikir ekonomi. Pupu yekh Syarif Hidayatulloh Cirebonsunang gunung jati makam beliau di temukan oleh seorang habib Muhammad mentik bumi jawa lokasi makam berada di gunung cuppu batu mirah bumi jawa kabupaten tegal See More. Ayahnya bernama Raden H Mohammad Nuh bin Idris dan ibunya Nyi Raden Aisyah bin Raden Sumintapura. Kota Surabaya ialah kota yang terkenal arek-arek-nya pada zaman revolusi fisik dan menjadi kebanggaan masyarakat. Kedua sejak kecil ia mendapat pelajaran dari ayahnya Muhammad Nuh bin Idris kitab-kitab Imam al-Ghazali di antaranya Ihya Ulumuddin. Ceramah Aang Nuh Cianjur. Irsad1 Https Okumazamani De Wp Content Uploads 2021 03 Kurani Kerim Ve Aciklamali Meali Ali Unal Pdf Sabah Ulkesi T C Erciyes Universitesi Sosyal Bilimler Enstitusu Cepni Kasabasi Arsivleri Cepni Kasabasi Hazreti Ebu Bekir Radiyallahu Anh Ilham Verici Sozler Gercekler Iman Calameo Edebul Mufred Ahlak Hadisleri Imam Buhari Ebu Abdulmumin Tekin Mihci Edebu L Mufred Ahlak Hadisleri Islam House Islamhouse Pin Di Dekorasi Pernikahan Http Www Cetele Org Wp Content Uploads 2017 12 Akademi Arastirma Heyeti Bir Muslumanin Yol Haritasi Isikyayinlari Pdf Islam Ahmadiyya Ahmadiyya Muslim Community Al Islam Online Official Website Islam Ahmadiyya Ahmadiyya Muslim Community Al Islam Online Official Website Description Of Prayer Islamic Book In Turkish By Islamic Library Issuu Dersim Ve Zaza Tarihi Seyfi Cengiz Https Okumazamani De Wp Content Uploads 2021 03 Muhittin Akgul Kuran Okumanin Onemi Isikyayinlari Pdf Sozun Cagrisi Abdullah Aymaz By Heisenberg Issuu Islam Ahmadiyya Ahmadiyya Muslim Community Al Islam Online Official Website Comprehensive Islamic Jurisprudence According To The Qur An And Authentic Sunnah Hardcover In 2021 Quran Islam Hardcover Da Na Ma Z A Slam Evlilik Ve Aile Bilgileri Bizim Sahife Bogor, NU Online Jabar Yayasan Islamic Center Al-Ghazaly Bogor menggelar perayaan Maulid Nabi Muhammad Saw sekaligus Haul ke-36 Mama Abdullah bin Nuh di halaman Pesantren Al-Ghazaly yang saat ini diasuh oleh KH Musthafa ABN yang juga sebagai Rais Syuriah PCNU Kota Bogor, pada Ahad 09/10. Dalam rangkaian Maulid dan Haul ini, Kiai yang akrab disapa Abah Toto tersebut menyampaikan saat ziarah kubra di Makam Mama Abdullah bin Nuh bahwa dengan wasilah ulama kita dapat mengenal sosok pribadi mulia Nabi Muhammad Saw. "Kalau Maulid ada sosok mulia yang dilahirkan di Haul ada mereka yang berjasa telah menjadi estafet dari ajaran Rasulullah Saw. Mereka yang menghidupkan sunnah, menghantarkan kita pada kecintaan kepada sang manusia suci sebagai uswatun hasanah," tuturnya yang juga merupakan salah seorang puutra dari Mama ABN. Sementara itu, tausiah agama pertama disampaikan oleh Al-Habib Hasan Syahab. Ia menyampaikan bahwa peringatan maulid ini adalah bentuk kecintaan kepada Kanjeng Nabi Muhammad Saw serta mengenang keteladanan manusia yang dicintai Allah Swt. "Dengan hadirnya kita di acara maulid Nabi Saw dan Haul ke-36 Mama Abdullah bin Nuh ini adalah sebagai wasilah kita mendapatkan keberkahan dari apa yang sudah terjadi, kita kisahkan kembali, kisah Rasulullah Saw, manusia manusia sholih dari alim ulama kita juga," jelasnya. Habib Hasan Syahab mengutip salah satu ayat dalam Al Quran Surat Hud ayat 120 وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِۦ فُؤَادَكَ ۚ Artinya Dan semua kisah rasul-rasul, Kami ceritakan kepadamu Muhammad, agar dengan kisah itu Kami teguhkan hatimu,". Lalu, ia melanjutkan bahwa kita hendaknya التمسوا البركة من ذو البركة Artinya "Ambilah oleh kalian keberkahan dari mereka orang yang mendapatkan keberkahan dari Allah Swt,". Menurutnya, mendoakan orang sholih itu mendatangkan keberkahan dan menjalin ikatan batin sanad keilmuan dari karya-karya untuk kemanfaatan yang terus berkesinambungan. "Tentunya dengan acara Haul ke-36 dari Al-Allamah Ajengan Mama Abdullah bin Nuh yang hidupnya penuh dengan keteladanan, dan kita hendaknya mengambil dari pribadi beliau semoga Allah meridoinya," Jelas Habib yang juga sebagai pengajar Kitab Hadratusyekh Mbah Hasyim Asyari di PCNU Kota Bogor. Dalam kesempatan yang sama, salah seorang tokoh NU Cibinong KH Zein Zarnuji yang juga pengamal Tarekat TQN pada acara Maulid dan Haul ke-36 Mama Abdullah bin Nuh mengajak kepada jamaah yang hadir untuk kembali meneladani dari pribadi manusia tercinta Nabi Muhammad Saw. Ia menilail, kegiatan ini juga mengenang kembali sepak terjang dari seorang allamah yang disegani di masanya yang hingga kini terus hidup dari karya-karyanya. "Maulid dan Haul ini mendatangkan limpahan keberkahan, yang tentunya Nabi sebagai uswatun hasanah yang kita berharap syafaatnya. Dan kita mengambil keberkahan dari Ajengan Mama Abdullah bin Nuh karena telah menghidupkan sunnah baginda kita Muhammad Saw. Murid kalmayyit, ini harus kita amalkan dan lestarikan apalagi sebagai santri haruslah patuh kepada kiainya, gurunya," jelasnya yang juga sekaligus Pimpinan Pondok Pesantren Roudhotul Hikam, Cibinong. Kiai Zein juga menambahkan, dalam tafsir At-Tobari, juga tafsir Ibnu Katsir diceritakan bahwa Rasulullah SAW bersilaturahmi kepada orang Arab dan disambut baik, dan Nabi dengan hal ini tidak pernah melupakan jasa-jasa kebaikan orang yang sudah berbuat baik kepadanya, dan hendaknya dapat memiliki cita-cita yang tinggi, masuk surga firdaus, seperti si nenek yang meminta doa kepada Nabi Musa agar masuk ke surga dengannya. Lalu, salah seorang ahli perbankan syariah murid dari Mama Abdullah bin Nuh yakni Dr H Antonio Syafii, mengungkapkan, dengan wasilah Mama menjadi seorang muslim yang taat. Pada kesempatan yang sama menyampaikan bahwa peran Mama ABN sebagai ulama yang warosatul anbiya. "Saya menuliskan ketokohan Mama Abdullah bin Nuh sebagai Al-Ghazaly Indonesia dikarenakan segala yang ada pada diri Mama sebagai sosok Ulama yang dalam bidang apa pun beliau dapati hal ini menjadikan kita untuk bisa juga mengambil keberkahan darinya, beliau Ulama Kharismatik, Pahlawan penjuang NKRI, ahli sejarah, ahli bahasa asing dengan karya kitab yang ditulisnya, seorang orator," jelasnya. Selain itu, Walikota Bogor Bima Arya menyampaikan, maulid ini kita memperingati sosok manusia paripurna dalam segala aspek baik dhohir maupun batinnya. Pemimpin yang menjadi teladan sepanjang masa bagi umat manusia. "Kita harus banyak belajar dari keteladanan Rasulullah Saw. Yang dapat membangun persatuan, membangun semangat solidaritas untuk menebarkan kemaslahatan sesuai dengan ajaran Nabi Muhammad sebagai teladan umat," Ujar orang nomor satu di Kota Bogor. Ia menambahkan bahwa dengan maulid ini menjadikan kita bersama sama ulama baik dari habaib, kiai, untuk menjaga kondusifitas di Kota Bogor. "Yang terpenting adalah menjadikan Rasulullah Saw sebagai kiblat teladan untuk kita semua," tandasnya. Sebagai informasi, acara yang dimulai dengan rangkaian bakti sosial yang diadakan oleh Yayasan Islami Al-Ghazaly untuk warga sekitar Kota Bogor. Rangkaian haul dan peringatan maulid nabi Muhammad SAW tersebut diisi dengan khitanan masal, ziarah kubra ke Makam Mama ABN, bazar, santunan yatim, lomba antar siswa/i Al-Ghazaly, dan penampilan kesenian islam dari para santri Pesantren Al-Ghazaly. Acara tersebut dihadiri oleh Alim Ulama Kota Bogor, Pengurus Jajaran PCNU Kota Bogor, Pengurus MWCNU se-Kota Bogor, Pengurus Ranting NU se-Kota Bogor, Pengurus Rabithah Alawiyah Jabar, dan untuk doa disampaikan oleh KH Fuad Fitri selaku Mustasyar PCNU Kota Bogor. Pewarta Abdul Mun'im Hasan Editor Muhammad Rizqy Fauzi Bangsa Indonesia memiliki sejumlah tokoh atau pelaku sejarah yang memiliki peran besar dalam perjuangan dan kemerdekaan bangsa ini. Di antaranya adalah KH Abdullah bin Nuh, seorang kiai kharismatik asal Cianjur, pendiri Pesantren al-Ghozali sebenarnya sosok kiai pejuang satu ini? Menurut guru besar Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia, Susanto Zuhdi, nama KH Abdullah bin Nuh cukup dikenal luas di masyarakat Jawa Barat, terutama mereka yang berasal dari kalangan pesantren maupun demikian panggilan hormat para santri kepada tokoh kiai pejuang yang dilahirkan di Kampung Bojong Meron, Kota Cianjur, pada 30 Juni 1905 ini. Ayahnya bernama Raden H Mohammad Nuh bin Idris dan ibunya Nyi Raden Aisyah bin Raden Sumintapura. Kakek almarhum dari pihak ibu adalah seorang wedana di terperinci, silsilah keturunan KH Abdullah bin Nuh adalah sebagai berikut KH Abdullah bin Nuh putera RH Idris, putera RH. Arifin, putera RH Sholeh putra, RH Muhyiddin Natapradja, putra R Aria Wiratanudatar V Dalem Muhyiddin, putra R Aria Wiratanudatar IV Dalem Sabiruddin, putra R Aria Wiratanudatar III Dalem Astramanggala, putra R Aria Wiratanudatar II Dalem Wiramanggala, putra R AnaWiratanudatar I Dalem Cikundul.Di masa kanak-kanak, KH Abdullah bin Nuh dibawa bermukim di Makkah selama dua tahun. Di Tanah Suci ini ia tinggal bersama nenek dari KH Mohammad Nuh, bernama Nyi Raden Kalipah Respati, seorang janda kaya raya di Cianjur yang ingin wafat di dari Makkah, KH Abdullah bin Nuh belajar di Madrasah al-I’anah Cianjur yang didirikan oleh ayahandanya. Kemudian ia meneruskan pendidikan ke tingkat menengah di Madrasah Syamailul Huda di Pekalongan, Jawa Tengah. Bakat dan kemampuannya dalam sastra Arab di pesantren ini begitu menonjol. Dalam usia 13 tahun, ia sudah mampu membuat tulisan dan syair dalam bahasa Arab. Oleh gurunya, artikel dan syair karya Abdullah dikirim ke majalah berbahasa Arab yang terbit di dari Syamailul Huda, ia melanjutkan pendidikan ke Madrasah Hadramaut School di Jalan Darmo, Surabaya. Di sekolah ini, ia tidak hanya menimba ilmu agama, tetapi juga digembleng gurunya Sayyid Muhammad bin Hasyim dalam hal praktek mengajar, berpidato dan kepemimpinan. Saat menimba ilmu di sini pula, ia diberi kepercayaan untuk menjadi guru di Hadramaut School, KH Abdullah bin Nuh mengoptimalkan potensi yang ada pada dirinya, antara lain mengajar, berdiskusi, keterampilan berbahasa dan lainnya. Di Surabaya pula Abdullah menjadi seorang redaktur majalah mingguan berbahasa Arab, dalam bahasa Arab mengantarkan KH Abdullah bin Nuh dikirim ke Universitas al Azhar, Kairo, Mesir. Di sana ia masuk ke Fakultas Syariah dan mendalami fiqih Mazhab Syafii. Setelah dua tahun belajar di Al Azhar, KH Abdullah bin Nuh berhasil mendapat gelar Syahadatul Alimiyyah yang memberinya hak untuk mengajar ilmu-ilmu tersebut berlangsung sekitar tahun 1926 dan 1928. Kepergiannya ke sana adalah atas ajakan gurunya yakni Sayyid Muhammad bin Hasyim ke Kairo untuk melanjutkan pendidikan di bidang ilmu fiqih di Universitas Al-Azhar. Selepas menyelesaikan pendidikan di Kairo, Abdullah kembali ke kampung halamannya dan mengakhiri masa lajangnya dengan menikahi Nyi Raden Mariyah Nenden Mariyah binti R Uyeh Abdullah, yang terbilang masih kerabat KH Abdullah bin Nuh sendiri tidak dapat dipisahkan dari nama al-Ghazali. Kiai, cendekiawan, sastrawan dan sejarawan ini bukan hanya dikenal sebagai penerjemah buku-buku al-Ghazali, tetapi juga mendirikan sebuah perguruan Islam bernama “Majlis al-Ghazali” yang berlokasi di Kota Abdullah bin Nuh terkenal dengan pemikirannya yang mendalam tentang al-Ghazali. Pertama, ia mengajar rutin kitab Ihya’Ulumuddin dalam pengajian mingguan yang dihadiri banyak ustadz-ustadz di Bogor, Sukabumi, Cianjur dan sekitarnya. Kedua, sejak kecil ia mendapat pelajaran dari ayahnya Muhammad Nuh bin Idris, kitab-kitab Imam al-Ghazali, di antaranya Ihya’ Ulumuddin. Ketiga, ia menamakan pesantrennya dengan nama Pesantren seorang putra KH Abdullah bin Nuh, KH Mustofa menceritakan, ayahnya memang mendapat pendidikan agama yang serius sejak kecil. Ketika umur belia, ia telah menghafal kitab nahwu Alfiyah Ibn Malik. Ia juga pintar bergaul, santun dan ramah. Keluarganya menanamkan percakapan bahasa Arab di rumah sejak kecil, hingga ia menguasai bahasa Arab baik lisan maupun tulisan. Disamping itu, KH Abdullah bin Nuh juga menguasai bahasa Inggris, Belanda, Jerman, dan Perancis secara dalam bahasa Arab memang mengagumkan. KH Abdullah bin Nuh mampu menggubah syair-syair dalam bahasa Arab. Ia juga menulis sejumlah buku dalam bahasa Arab. Mantan Menteri Agama RI, M Maftuh Basyuni, yang pernah menjadi mahasiswanya di Jurusan Sastra Arab Universitas Indonesia, menceritakan bagaimana tingginya kemampuan bahasa Arab KH Abdullah bin awal tahun 1960-an, Maftuh Basyuni sempat membantu dosennya itu dalam menyiapkan naskah-naskah radio berbahasa Arab. Naskah yang disiapkan Maftuh selalu mendapat koreksi yang sangat teliti dari Abdullah bin Nuh. “Ia sangat membimbing dan memberi semangat dalam mengkoreksi. Padahal, banyak sekali kesalahan yang saya buat,” kata konteks pergerakan kebangsaan, KH Abdullah bin Nuh juga tidak lepas dari perjuangan tersebut. Pada masa mudanya, ia juga gigih dalam memperjuangkan kemerdekaan tanah air dari penjajah Belanda. Ia pernah menjadi anggota Pembela Tanah Air PETA pada tahun 1943-1945, wilayah Cianjur, Sukabumi dan mencatat bahwa PETA lahir pada bulan Nopember 1943, lalu diikuti lahirnya Hizbullah beberapa minggu kemudian dimana para alim ulama kemudian masuk menjadi anggotanya. Tahun 1943 tersebut benar-benar merupakan tahun penderitaan yang amat berat khususnya bagi umat Islam dan bagi bangsa Indonesia secara keseluruhan. Boleh dikatakan bahwa saat itu adalah salah satu ujian paling berat bagi bangsa Indonesia. Pada akhir tahun 1943 itulah KH Abdullah bin Nuh masuk PETA dengan pangkat Daidanco yang berasrama di Semplak 1945-1946, ia memimpin Badan Keamanan Rakyat BKR dan Tentara Keamanan Rakyat TKR. Pada tahun 1948-1950, ia menjadi anggota Komite Nasional Indonesia Pusat KNIP di KH Abdullah di tingkat nasional menjadikannya sebagai tokoh yang sangat diperhitungkan. Tidak hanya oleh kawan-kawan seperjuangannya, tetapi juga oleh Belanda yang kembali masuk Indonesia, dengan membonceng NICA. Ia pun menjadi salah seorang tokoh yang hendak diciduk oleh Belanda. Ketika ibukota negara pindah ke Yogyakarta pada 4 Juni 1946, ia pun turut serta hijrah ke Yogyakarta, sekaligus menghindari upaya penangkapan oleh Belanda. Di ibukota negara yang baru ini, kiprah KH Abdullah pun terekam tidak hanya di bidang pemerintahan, tetapi juga di bidang lainnya. Ia merupakan penggagas Siaran Bahasa Arab pada RRI masa revolusi fisik ini, ia juga tercatat menjadi salah seorang pendiri Sekolah Tinggi Islam, yang kini dikenal dengan Universitas Islam Indonesia UII. Dalam masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan ini, ia menikah kembali. Perempuan yang dinikahinya adalah Mursyidah binti Abdullah Suyuti, yang merupakan salah seorang murid KH Abdullah di STI. Dari pernikahannya dengan Mursyidah, ia dikaruniai enam orang anak. Sementara dari pernikahannya dengan istri pertamanya, Nyi Raden Mariyah, ia mendapatkan lima orang anak. Masa perjuangan kemerdekaan dilalui KH Abdullah hingga 1950 di Kota Yogyakarta. Kemudian, ia dan keluarganya memutuskan untuk hijrah ke Jakarta, dan menjalani kehidupan di Ibukota ini hingga tahun 1970. Selama di Jakarta yaitu pada tahun 1950-1964, Abdullah memegang jabatan sebagai Kepala Siaran Bahasa Arab pada RRI Jakarta. Kemudian ia menjabat sebagai Lektor Kepala Fakultas Sastra Universitas itu, ia kemudian pindah dan menetap di Bogor hingga akhir hayatnya. Kiai pejuang ini wafat pada 26 Oktober 1987, setelah kurang lebih 17 tahun bermukim di Bogor dan mengabdikan ilmu agamanya bagi masyarakat sekitar. Saat tinggal di Bogor, ia mendirikan sebuah majelis ta’lim bernama al-Ghazali. Majelis yang berkembang menjadi sebuah yayasan pendidikan ini hingga saat ini masih berdiri dengan dipimpin oleh putra bungsunya, KH Mustofa. Yayasan al-Ghazali tidak hanya menyelenggarakan kegiatan pengajian rutin, tetapi juga membuka madrasah dan sekolah Islam dari tingkat Taman Kanak-kanak TK hingga menengah masa hidupnya, KH Abdullah bin Nuh juga sering menyempatkan diri untuk menghadiri pertemuan dan seminar-seminar tentang Islam di beberapa negara, antara lain Arab Saudi, Yordania, India, Irak, Iran, Australia, Thailand, Singapura, dan Malaysia. Ia juga aktif dalam kegiatan Konferensi Islam Asia Afrika sebagai anggota panitia dan juru penerang yang terampil dan hidupnya, tokoh NU yang telah mendunia dan memiliki persahabatan dengan raja Yordania dan para pemimpin mancanegara lainnya ini telah banyak menulis buku baik dalam Bahasa Arab, Indonesia maupun Sunda, terjemahan maupun pemikirannya. Buku terjemahannya yang paling dikenal yaitu Minhajul Abidin Menuju Mukmin Sejati dari karya Imam al-Ghazali, sedangkan buku karangannya yang paling dikenal dan terus dipelajari oleh para santrinya di beberapa pesantren yang berada di Bogor, Cianjur dan Sukabumi, yaitu Ana memahami pemikirannya, kita perlu merunut tulisan-tulisan yang telah ia terbitkan. Pada tahun 1925 ia menulis prosa yang berjudul Persaudaraan Islam diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia oleh istrinya, Ibu Mursyidah. Dalam tulisan ini nampak jelas keinginan KH Abdullah bin Nuh supaya kaum muslimin di dunia ini bersatu padu menjadi suatu kekuatan yang dilandasi oleh rasa persaudaraan, tanpa membedakan suku, ras dan ia menyatakan ”Anda saudaraku, karena kita sama-sama menyembah Tuhan yang satu. Mengikuti Rasul yang satu. Menghadap kiblat yang satu. Dan terkadang kita berkumpul di sebuah padang luas, yaitu Padang Arafah. Kita sama-sama lahir dari hidayah Allah. Menyusu serta menyerap syariat Nabi Muhammad Saw. Kita sama-sama bernaung dibawah langit kemanusian yang sempurna. Dan sama-sama berpijak pada bumi kepahlawanan yang utama”.Ia sangat merindukan kaum muslimin di dunia ini bersatu padu dan tidak mudah diadu domba oleh mereka yang ingin menghancurkan akidah Islam. Memang, kadangkala kita terlena dalam menghabiskan energi untuk berdebat tentang perbedaan ilmu. Padahal ilmu bukan untuk diperdebatkan, tapi untuk ia sangat resah dan merasa prihatin dengan terpecah-pecahnya umat Islam di dunia ini sehingga kaum yang memusuhinya dengan mudah mengadu domba diantara kita. Setiap aliran dalam Islam dimaknai oleh pengikutnya sebagai aliran yang paling benar, sedangkan yang lainnya ia mantan pimpinan Daidanco yang nota bene berbasis kemiliteran, tapi ia sangat menghendaki dalam penyelesaian masalah penuh dengan kelembutan. Ia selalu lembut dalam menghadapi berbagai masalah, tetapi sangat keras kalau sudah menyangkut pelecehan dari 20 buku telah dihasilkan oleh KH Abdullah bin Nuh dalam berbagai bahasa. Di antara karyanya yang terkenal adalah 1 Kamus Indonesia-Inggris-Arab bahasa Indonesia, 2 Cinta dan Bahagia bahasa Indonesia, 3 Zakat dan Dunia Modern bahasa Indonesia, 4 Ukhuwah Islamiyah bahasa Indonesia, 5 Tafsir al Qur’an bahasa Indonesia, 6 Studi Islam dan Sejarah Islam di Jawa Barat hingga Zaman Keemasan Banten bahasa Indonesia, 7 Diwan ibn Nuh syiir terdiri dari 118 kasidah, 2731 bait, 8 Ringkasan Minhajul Abidin bahasa Sunda, 9 Al Alam al Islami bahasa Arab, 10 Fi Zhilalil Ka’bah al Bait al Haram bahasa Arab, 11 Ana Muslimun Sunniyun Syafi’iyyun bahasa Arab, 12 Muallimul Arabiyyah bahasa Arab, 13 Al Islam wa al Syubhat al Ashriyah bahasa Arab, 14 Minhajul Abidin terjemah ke bahasa Indonesia, 15 Al Munqidz min adl-Dlalal terjemah ke bahasa Indonesia, 16 Panutan Agung terjemah ke bahasa Sunda.Ada sejumlah sarjana yang menulis tentang KH Abdullah bin Nuh. Di antaranya adalah Prof Dr H Ridho Masduki yang menulis disertasi doktor tentang “Pemikiran Kalam dalam Diwan Ibn Nuh”. Drs. H. Iskandar Engku, menulis tesis master tentang “Ukhuwah Islamiyah Menurut Konsep KH Abdullah bin Nuh.” E. Hidayat, menulis skripsi untuk sarjana S-1 tentang “KH Abdullah bin Nuh, Riwayat Hidup dan Perjuangannya.” Dudi Supiandi, menulis tesis master tentang “Pemikiran KH Abdullah bin Nuh tentang Pendidikan Islam.” Akhsan Ustadzi/Red MahbibSumber Buku Sembilan Mutiara Hikmah karya Ahmad Ubaidillah Pagentongan Bogor Seknas GUSDURian Ziarahi Makam Tokoh NU Mama Abdullah bin Nuh Sekretariat Nasional Seknas jaringan GUSDURian menziarahi Makam Mama Abdullah bin Nuh yang merupakan tokoh Nahdlatul Ulama Kota Bogor pada hari Kamis 12/01. Kegiatan yang menjadi program GUSDURian untuk kembali menebarkan nilai-nilai tokoh Guru Bangsa KH Abdurahman Wahid. Selaku GUSDURian Kabupaten Bogor M Rizal Aris mengajak kepada rombongan Seknas GUSDURian menziarahi dan bertawasul kepada tokoh NU kharismatik. “Gus Dur menjadi tokoh bangsa yang luar biasa dikarnakan hubungan lahir dan batinnya terhadap yang hidup memberi kemaslahan dan juga kepada yang sudah meninggal pun tetap memiliki keintiman khusus dengan menziarahi dan bertawasul, hal ini merupakan tradisi yang diajarkan Walisongo dan para pendiri NU,” Ujar yang pernah memimpin PC Lakpesdam NU Kota Depok. Tambahnya bahwa sebagai penggerak GUSDURian Bogor Raya, ia siap mendampingi Seknas berdiskusi terkait kondisi dan program kerja GUSDURian Bogor. Pada saat yang sama KH Musthafa Abdullah bin Nuh selaku Rais Syuriah Kota Bogor menyatakan syukur atas silaturahmi Seknas GUSDURian. “Bagaimana pun kita tidak pungkiri bahwa Gus Dur adalah Wali min Aulia Allah yang hingga kini Makamnya menjadi destinasi ziarah setelah Walisongo. Values dari ketokohan beliau senantiasa di ingat sepanjang masa, terlebih dengan adanya GUSDURian harus menyebarkan nilai-nilai pemikiran dan gagasan gusdur.” Jelas putra dari Mama Abdullah bin Nuh. Diketahui kegiatan silaturahmi dan juga konsolidasi Seknas GUSDURian yang dihadiri Nur Solikhin, Della, Muna dengan GUSDURian Bogor Raya M Rizal Aris, Yudi, Agus, Buce, Gus Turmudi, hal ini untuk kembali menguatkan jaringan pecinta Gus Dur. Pewarta Abdul Mun’im Hasan

makam mama abdullah bin nuh